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《珍惜时间的古诗(优秀13篇)》

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在平平淡淡的日常中,大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧,古诗是中文独有的一种文体,有特殊的格式及韵律。那么你有真正了解过古诗吗?

珍惜时间的古诗 1

可惜

花飞有底急,老去愿春迟。

可惜欢娱地,都非少壮时。

宽心应是酒,遣兴莫过诗。

此意陶潜解,吾生后汝期。

古诗简介:

《可惜》为杜甫所作一诗,五言律诗体裁。诗文借咏叹时光荏苒,聊表作者临世事变迁之孤愁,山河败落之无奈。

译文:

春花有什么事而飞去得那么急促呢?老年人希望春天慢慢归去。

可惜当年寻欢之所,如今都不是年轻时候的样貌了。

现在我只有喝酒才能宽心,只有吟诗方可遣怀。

这种愁苦大概只有陶潜能理解我,可惜我比你生得迟了。

注释:

底:代词;何,什么

老去:指老年

春迟:春天慢慢过去

欢娱地:寻欢作乐之所

宽心:解除心中的焦急愁闷

遣兴:抒发情怀,解闷散心

陶潜:指陶渊明,东晋诗人

后汝期:在你的。时代之后

明日歌读后感 2

最近,我阅读了学校配发的校刊《经典诵读校本教材》。其中的一篇《明日歌》使我感触很深。

“明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎……”。这是一首关于时间的诗,诗里几次提到“明日”,反复告诫人们要珍惜时间,今日的事今日做,不要拖到明天,不要蹉跎岁月,世上许多东西都能尽力争取,失而复得,只有时间难以挽留。人的生命只有一次,时间永不回头。意思大家都知道了,可是能这么做的人不多,比如说我吧!

每到双休日,作业都会增加好几项,我星期五晚上不想写,总想着不是有星期六、星期天两天时间可以写吗?到了星期六,我又想玩,又想着还有星期天可以写。到了星期天上午,写了半小时,又想:晚上不是也能写吗?我就晚上写吧!到了晚上,可能家里又来客人了,我又不想写了,等到客人走了,已经很晚了,作业怎么也写不完了,搞得自己又累又紧张,只能等星期一看老师脸色了。

现在学了这篇文章,想一想,谁让自己总是等着明天写呢?世上的人总受“待明日”的害处。明日不是无穷无尽的,而人也会越来越老,从早到晚,一天就像滚滚东流水一样,飞逝而去,从古至今的漫长岁月,就是随着落日西下慢慢过去,百年来的明日能有多少呢?

我想我以后再也不能待明日了,以后遇到问题一定要速战速决,各个击破,不让问题积累,才能保持清醒的头脑、敏锐的思维和旺盛的精力,才能一身轻松迎接和挑战下一个任务。

明日歌 古诗 3

明日歌 古诗

明日歌

明日复明日,明日何其多?

我生待明日,万事成蹉跎。

世人苦被明日累,春去秋来老将至。

朝看水东流,暮看日西坠。

百年明日能几何?请君听我明日歌。

注释

①复:又。 ②何其:多么。这句说:明日是何等的多啊。 ③待:等待。 ④蹉跎(搓驼):光阴虚度。以上两句说:如果天天只空等明天,那么只会空度时日,一事无成。 ⑤累(lěi):带累,使受害。这句说:世上的人都受“待明日”的害处。 ⑥无穷:无穷尽。 ⑦悠悠:漫长。 ⑧几何:多少。 ⑨请君:请诸位。

译文

(1)明天又一个明天,明天何等的多。如果我们一生做事都要等待明天,一切事情都会错过机会。一般的人苦于被明日牵累,春去秋来衰老将到。早晨看河水向东流逝,傍晚看太阳向西坠落。人一生有多少个明天?请你听取我的《明日歌》。

(2)明日又是明日,明日是何等的多啊!如果天天等待明天,那么只会虚度年华,永远一事无成。世上的人都受“待明日”的害处,明日不是无穷无尽的,而人也会越来越老。从早到晚,一天天就像这滚滚东流水一样,飞逝而去,从古至今的。漫长岁月,就是随着落日西下,慢慢过去。百年来的明日能有多少呢?请诸位听听我的《明日歌》。

简析

这首诗七次提到“明日”,反复告诫人们要珍惜时间,今日的事情今日做,不要拖到明天,不要蹉跎岁月。诗歌的意思浅显,语言明白如话,说理通俗易懂,很有教育意义。

这首《明日歌》给人的启示是:世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得,只有时间难以挽留。人的生命只有一次,时间永不回头。

古诗明日歌 4

年代: 明 作者: 文嘉

明日复明日,明日何其多。

日日待明日,万事成蹉跎。

世人皆被明日累,明日无穷老将至。

晨昏滚滚水流东,今古悠悠日西坠。

百年明日能几何?请君听我明日歌。

《明日歌》赏析:

作者钱鹤滩是明末清初人,据说名叫钱福。钱福(1461—1504),字与谦,号鹤滩。华亭(现在上海松江)人。著有《鹤滩集》。此诗是根据文嘉的《今日歌》修改而成。

《明日歌》自问世至今,数百年� 诗人在作品中告诫和劝勉人们要牢牢地抓住稍纵即逝的今天,今天能做的事一定要在今天做,不要把任何计划和希望寄托在未知的。明天。今天才是最宝贵的,只有紧紧抓住今天,才能有充实的明天,才能有所作为,有所成就。否则,“明日复明日,”到头来只会落得个“万事成蹉跎”,一事无成,悔恨莫及。因此,无论做什么事都应该牢牢铭记:一切从今天开始,一切从现在开始。

这首诗内容充实,语言流畅,释理通俗明了,说服力强。

《明日歌》翻译:

明天又明天,明天何等的多啊!如果我们一生做事都要等到明天再去做,那么势必要虚度光阴,一切事情都会错过机会,到头来俩高手空空,悔之晚矣。世间的人大都苦于被明日牵累,春去秋来不觉衰老将到。早晨看河水向东迅速流逝,傍晚看太阳向西瞬息坠落。人的一生能有多少个明天?请诸位还是听听我的《明日歌》吧

明日歌 5

明代 钱福

明日复明日,明日何其多。

我生待明日,万事成蹉跎。

世人若被明日累,春去秋来老将至。(若一作:苦)

朝看水东流,暮看日西坠。

百年明日能几何?请君听我明日歌。(版本一钱鹤滩)

明日复明日,明日何其多!

日日待明日,万事成蹉跎。

世人皆被明日累,明日无穷老将至。

晨昏滚滚水东流,今古悠悠日西坠。

百年明日能几何?请君听我明日歌。(版本二文嘉)

译文

明天又一个明天,明天何等的多。

我的一生都在等待明日,什么事情都没有进展。

世人和我一样辛苦地被明天所累,一年年过去马上就会老。

早晨看河水向东流逝,傍晚看太阳向西坠落才是真生活。

百年来的明日能有多少呢?请诸位听听我的《明日歌》。

注释

①复:又。

②何其:多么。这句说:明日是何等的多啊。

③待:等待。

④蹉跎(cuō tuó):光阴虚度。以上两句说:如果天天只空等明天,那么只会空度时日,一事无成。

⑤若:一作“苦”,有些版本为“世人苦被明日累。”

⑥累(lěi):带累,使受害。这句说:世上的人都受“待明日”的害处。

⑦请君:请诸位。

赏析

这一首诗七次提到“明日”,反复告诫人们要珍惜时间,今日的事情今日做,不要拖到明天,不要蹉跎岁月。诗歌的意思浅显,语言明白如话,说理通俗易懂,很有教育意义。

这一首《明日歌》给人的启示是:世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得,只有时间难以挽留。人的生命只有一次,时间永不回头。不要今天的事拖明天,明天拖后天。要“今天的`事,今日毕。”

《明日歌》自问世至今,数百年� 诗人在作品中告诫和劝勉人们要牢牢地抓住稍纵即逝的今天,今天能做的事一定要在今天做,不要把任何计划和希望寄托在未知的明天。今天才是最宝贵的,只有紧紧抓住今天,才能有充实的明天,才能有所作为,有所成就。否则,“明日复明日,”到头来只会落得个“万事成蹉跎”,一事无成,悔恨莫及。因此,无论做什么事都应该牢牢铭记:一切从今天开始,一切从现在开始。

这首诗内容充实,语言流畅,释理通俗明了,说服力强。

创作背景

这首诗歌是明代文人钱福的一首诗歌。有

明日歌古诗 6

明日复明日,明日何其多?

我生待明日,万事成蹉跎。

世人苦被明日累,春去秋来老将至。

朝看水东流,暮看日西坠。

百年明日能几何?请君听我明日歌。

注释

①复:又。 ②何其:多么。这句说:明日是何等的多啊。 ③待:等待。 ④蹉跎(搓驼):光阴虚度。以上两句说:如果天天只空等明天,那么只会空度时日,一事无成。 ⑤累(lěi):带累,使受害。这句说:世上的人都受“待明日”的害处。 ⑥无穷:无穷尽。 ⑦悠悠:漫长。 ⑧几何:多少。 ⑨请君:请诸位。

译文

(1)明天又一个明天,明天何等的多。如果我们一生做事都要等待明天,一切事情都会错过机会。一般的人苦于被明日牵累,春去秋来衰老将到。早晨看河水向东流逝,傍晚看太阳向西坠落。人一生有多少个明天?请你听取我的《明日歌》。

(2)明日又是明日,明日是何等的多啊!如果天天等待明天,那么只会虚度年华,永远一事无成。世上的人都受“待明日”的。害处,明日不是无穷无尽的,而人也会越来越老。从早到晚,一天天就像这滚滚东流水一样,飞逝而去,从古至今的漫长岁月,就是随着落日西下,慢慢过去。百年来的明日能有多少呢?请诸位听听我的《明日歌》。

简析

这首诗七次提到“明日”,反复告诫人们要珍惜时间,今日的事情今日做,不要拖到明天,不要蹉跎岁月。诗歌的意思浅显,语言明白如话,说理通俗易懂,很有教育意义。

这首《明日歌》给人的启示是:世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得,只有时间难以挽留。人的生命只有一次,时间永不回头。

拓展阅读:

创作背景

《明日歌》作者钱福,是个怪人。他特别爱喝酒,还喜欢“撒酒疯”。他常常借着酒劲数落别人,以至于好多人就不喜欢他。可他为人却特别仗义。不光人品好,钱福的诗文也很有名气。他自小就是个神童,七岁就会写文章了。后来状元及第,官至翰林院修撰,诗文雄视当世。不过才三年时间,钱福就厌倦了官场生活。假托重病,不再出仕。虽然才名俱得,也没有官职之累,钱福却从来不放松对自己的要求,而是更加努力地学习,明日歌就是他对自己的鞭策和要求。

此诗收录在《鹤滩稿》(明万历三十六年沈思梅居刻本)中,曾被误以为是钱福仿照文嘉的《今日歌》而作。

作者简介

钱福(1461年—15),明代文学家,松江华亭(今上海松江)人,字与谦,因家住松江鹤滩附近,自号鹤滩。茶陵派领袖李东阳的门生。弘治年间状元及第。曾供职于翰林院,但由于未脱“吴中习尚”,最终被馆阁拒之门外。有《鹤滩集》。

作品简介

《明日歌》是明代诗人钱福创作的一首诗。此诗以自己为例劝告世人要珍惜每一天,活在当下,不要永远等待明日而浪费时间,蹉跎光阴。全诗内容充实,语言流畅,释理通俗明了,富有说服力和震撼力。

明日歌作文 7

明天是4月巧日,星期一,学校要照常上课。我会在6:00起床,7:30抵校,然后8:00第一节数学课开始,10:45眼保健操,11:45食堂进餐,17:00放学,大家如此发愤地学习着,如此与往常雷同的一天。

明天是4月19日,星期五,这一天家长会到学校,连同自己的孩子,在人生的第一个岔路口抉择。前方有若干条路,每一条路都很相似,大约只看得见前面的五六十米,之后的风景与坎坷系数便一眼不得洞穿,隐隐见着这条路凶光闪烁,那条路前途灿烂。在连滚带爬,左碰右撞的情况下,我们来到了这里,开始选择向东、北、西、南或者西北、东南、西南、东北方向继续前进。

明天是5月8日,星期x,尚且沉溺于七天的劳动节长假里不知不觉已迎来了第一次挑战,方才还在梦里神游苏州,见到了如花的仙女,一声响雷,如霹雳般钻入美梦,叱醒了一个又一个惊魂未定的少年,摆在眼前的只是三枚实心球,将用它们来缔造下一段征途。七天的游戏生活实在散漫,每天都6:00起床,23:00上床,其间的光阴均在那个什么吧里白白耗去,懈怠消磨了我的`斗志,以至于投球时,手发软,腰发酸,头昏眼花,几欲昏厥,所以六米若干的成绩也在意料之中,接下去便是跳绳与三级跳远,权且记下这时可怜的一点分数,在此之后的某一日一并算清。

明天是6月10日,星期Y,此刻的心确也已按捺不住,大半又是紧张所为,肌体也不听使唤,手脚有点麻木,汗毛有点竖立,牙齿又在闹矛盾而且互相碰撞,想早点睡去,却不住地揣测明日语文考试的作文命题。

明天……

“明日复明日,明日何其多。我生待明日,请君听我明日歌。”

《明日歌》读后感 8

今天课堂上,老师教授了一篇文言短文,题目叫《明日歌》。篇幅虽短,但内容很丰富。这篇短文是我们这些年轻人的警钟,警示我们时间一去不复返,要珍惜时间,勿虚度年华,莫荒废光阴。读了短文,给了我很大的震动和教育。

《明日歌》这篇短文的主要内容翻译成现代汉语就是这样的:年轻人每逢遇到该做的事,就说:“我不会做。”这是非常错误的。凡事做了就会,不做那么怎么能会呢?还有,做一件事,就说:“不急,等到明天。”这也是非常错误的。遇到事该做就做,如果老是拖拉,会严重的耽误你一辈子。鹤滩先生写有一首《明日歌》非常好,我把它添加在这里:“明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎!世人若被明日累,春去秋来老将至。朝看水东流,暮看日西坠。百年明日能几何!请君听我《明日歌》。”

《明日歌》的道理,其实也很简单。但是,却往往不能引起人们的重视。

我们班有一位同学叫王培荣,有一次,学校举行运动会,他参加的是短跑比赛,别的同学几天前就开始了认真的练习准备,只有他不锻炼。老师问他:“要不要提前去练一练呀。”他骄傲的说:“我可是上一年的短跑冠军呀,我还要练吗?不急,等明天再练吧。”老师连着几天都催他,可他总是推脱“明天”、“明天”。到了比赛那天,他还说:“这次再为我们班争一个第一回来。”比赛开始了,只听‘咚’的一声枪响,队员们像箭一样地冲了出去。刚开始,王培荣还跑在前面,可渐渐地败下阵来,获得了最后一名的‘好’成绩。

我们班还有一名同学叫程天佑,他参加的是长跑。虽然有点胖可他有忍耐性,再加上他刻苦认真练习,能不取得好成绩吗?到了比赛那天,第二场就是长跑,枪‘咚’的`一声其他队员都飞快的跑了出去,而程天佑却不慌不忙,当其他队员已经筋疲力尽的时候,他却仍然精神抖擞,渐渐的超越了其他人,取得了第一名的好成绩。

一个王培荣,一个程天佑,两个人为什么就有那么大的差别呢?这就是态度问题,有一个好的态度,什么事都可能办好,如果没有一个好的态度那么什么事都做不好,这就是态度决定结果。一个抓紧时间练,分秒必争;一个老是拖拉,推到“明天”。这就是赢输的关键。

我们要深记鹤滩先生的《明日歌》。最后我想用《劝学》这首诗来做结尾:

劝学

三更灯火五更鸡,

正是男儿读书时。

黑发不知勤学早,

白发方悔读书迟。

明日歌-古诗 9

明日歌-古诗

明日歌

(明)文嘉

明日复明日,

明日何其多?

我生待明日,

万事成蹉跎。

世人苦被明日累,

春去秋来老将至。

朝看水东流,

暮看日西坠。

百年明日能几何?

请君听我明日歌!

明日歌古诗词 10

明·文嘉

明日复明日,

明日何其多?

我生待明日,

万事成蹉跎。

世人苦被明日累,

春去秋来老将至。

朝看水东流,

暮看日西坠。

百年明日能几何?

请君听我明日歌。

注释:

1、复:又。

2、何其:多么。这句说:明日是何等的多啊。

3、待:等待。

4、蹉跎(搓驼):光阴虚度。以上两句说:如果天天只空等明天,那么只会空度时日,一事无成。

5、累(lěi):带累,使受害。这句说:世上的人都受“待明日”的害处。

6、无穷:无穷尽。

7、悠悠:漫长。

8、几何:多少。

9、请君:请诸位。

译文:

1、明天又一个明天,明天何等的多。如果我们一生做事都要等待明天,一切事情都会错过机会。一般的人苦于被明日牵累,春去秋来衰老将到。早晨看河水向东流逝,傍晚看太阳向西坠落。人一生有多少个明天?请你听取我的。《明日歌》。

2、明日又是明日,明日是何等的多啊!如果天天等待明天,那么只会虚度年华,永远一事无成。世上的人都受“待明日”的害处,明日不是无穷无尽的,而人也会越来越老。从早到晚,一天天就像这滚滚东流水一样,飞逝而去,从古至今的漫长岁月,就是随着落日西下,慢慢过去。百年来的明日能有多少呢?请诸位听听我的《明日歌》。

简析:

这首七次提到“明日”,反复告诫人们要珍惜时间,今日的事情今日做,不要拖到明天,不要蹉跎岁月。诗歌的意思浅显,语言明白如话,说理通俗易懂,很有教育意义。

这首《明日歌》给人的启示是:世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得,只有时间难以挽留。人的生命只有一次,时间永不回头。

《明日歌》古诗翻译及赏析 11

《明日歌》古诗翻译及赏析

【原文】

明日歌——[清]钱鹤滩

明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。世人苦被明日累,春去秋来老将至。朝看水东流,暮看日西坠。百年明日能几何?请君听我《明日歌》。

【注释】

复:再,又。

何其:何等,多么。

待:等待。

蹉跎:错过机会,虚度光-阴-。也有“空虚”之意。

世人:一般的人,世上的人。

苦:苦于。

累:牵累,妨碍。

日西坠:太陽向西落下。“水东流”“日西坠”都表示时间过得极快。

百年:指人的一生。

几何:多少。

【古诗今译】

明天又明天,明天何等的多啊!如果我们一生做事都要等到明天再去做,那么势必要虚度光-阴-,一切事情都会错过机会,到头来俩高手空空,悔之晚矣。世间的人一大都苦于被明日牵累,春去秋来不觉衰老将到。早晨看河水向东迅速流逝,傍晚看太陽向西瞬息坠一落。人的一生能有多少个明天?请诸位还是听听我的《明日歌》吧。

【赏析】

作者钱鹤滩是明末清初人,据说名叫钱福。钱福(1461—1504),字与谦,号鹤滩。华亭(现在上海松江)人。著有《鹤滩集》。此诗是根据文嘉的`《今日歌》修改而成。

《明日歌》自问世至今,数百年� 诗人在作品中告诫和劝勉人们要牢牢地抓住稍纵即逝的今天,今天能做的事一定要在今天做,不要把任何计划和希望寄托在未知的明天。今天才是最宝贵的,只有紧紧一抓住今天,才能有充实的明天,才能有所作为,有所成就。否则,“明日复明日,”到头来只会落得个“万事成蹉跎”,一事无成,悔恨莫及。因此,无论做什么事都应该牢牢铭记:一切从今天开始,一切从现在开始。

这首诗内容充实,语言流畅,释理通俗明了,说服力强。

明日歌古诗 12

作者:钱福

明日复明日,明日何其多。

我生待明日,万事成蹉跎。

世人若被明日累,春去秋来老将至。

朝看水东流,暮看日西坠。

百年明日能几何?请君听我明日歌。(版本一钱鹤滩)

明日复明日,明日何其多!

日日待明日,万世成蹉跎。

世人皆被明日累,明日无穷老将至。

晨昏滚滚水东流,今古悠悠日西坠。

百年明日能几何?请君听我明日歌。(版本二文嘉)

《明日歌》的古诗赏析与翻译 13

作品原文

明日歌

明日复①明日,明日何其②多。

我生待③明日,万事成蹉跎④ 。

世人苦⑤被明日累⑥,春去秋来老将至。

朝看水东流,暮看日西坠。

百年明日能几何?请君⑦听我《明日歌》。

明日歌(《鹤滩稿》卷一)

明日复明日,明日何其多。

日日待明日,万事成蹉跎。

世人苦被明日累,明日无穷老将至。

朝昏滚滚水东流,今古悠悠日西坠。

百年明日能几何?请君听我《明日歌》。

作品注释

①复:又。

②何其:多么。这句说:明日是何等的多啊。

③待:等待。

④蹉跎(cuō tuó):光阴虚度。以上两句说:如果天天只空等明天,那么只会空度时日,一事无成。

⑤若:一作“苦”,有些版本为“世人苦被明日累。”

⑥累(lěi):带累,使受害。这句说:世上的人都受“待明日”的害处。

⑦请君:请诸位。

作品译文

总是在等待明天,又有多少个明天呢?

我的一生都在等待明日,什么事情都没有进展。

世人和我一样辛苦地被明天所累,一年年过去马上就会老。

只有活在当下才能体会到早晨看河水向东流逝,傍晚看太阳向西坠落的真正生活。

百年之中的明天能有多少呢?请诸位听听我的《明日歌》。

创作背景

这首诗歌是明代文人钱福的一首诗歌。有

另有记载文嘉也作有《明日歌》。因此,明日歌的作者待考证的有两个,分别是钱鹤滩(又名钱福)和文嘉,历来说法不一。

《华商晨报》(2009年3月11日)《〈明日歌〉的作者有两个?》一文载:《四库全书》的记载和《文氏五家诗》表明《明日歌》作者是文嘉,所以,很多人倾向于《明日歌》的作者是文嘉。

《咬文嚼字》(2013年第11期第43-44页)《〈明日歌〉的。作者不是清代人》一文载:钱鹤滩有《鹤滩稿》(明万历三十六年沈思梅居刻本)等著作流传至今。《明日歌》一诗即收录在《鹤滩稿》卷一之中。且文中对于钱鹤滩的身份做了补充说明,即“钱先生讳福,字与谦,家近放鹤滩,因自号鹤滩云。”,并对其孝中进士的事及卒年做了介绍。

可见,虽然对于《明日歌》的作者难有定论,但对于钱福与文嘉谁作于先,谁续于后还是很清楚的。

作品赏析

这一首诗七次提到“明日”,反复告诫人们要珍惜时间,今日的事情今日做,不要拖到明天,不要蹉跎岁月。诗歌的意思浅显,语言明白如话,说理通俗易懂,很有教育意义。

这一首《明日歌》给人的启示是:世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得,只有时间难以挽留。人的生命只有一次,时间永不回头。不要今天的事拖明天,明天拖后天。要“今天的事,今日毕。”

《明日歌》自问世至今,数百年� 诗人在作品中告诫和劝勉人们要牢牢地抓住稍纵即逝的今天,今天能做的事一定要在今天做,不要把任何计划和希望寄托在未知的明天。今天才是最宝贵的,只有紧紧抓住今天,才能有充实的明天,才能有所作为,有所成就。否则,“明日复明日,”到头来只会落得个“万事成蹉跎”,一事无成,悔恨莫及。因此,无论做什么事都应该牢牢铭记:一切从今天开始,一切从现在开始。

这首诗内容充实,语言流畅,释理通俗明了,说服力强。

名家点评

钱泳:后生家每临事,辄曰:“吾不会做。”此大谬也。凡事做则会,不做则安能会耶?又,做一事,辄曰:“且待明日。”此亦大谬也。凡事做则会,若一味因循,大误终身。故曰,钱鹤滩先生有《明日歌》最妙。

作品鉴赏

这首诗的意思简单直白,没什么隐喻的部分。但它所表达的却是从古到今大家一直想要杜绝的一种弊病。很多人都将“明日”当成一个借口,逃避眼下应该立刻解决的问题,而放任自己的懒惰,直到“万事成蹉跎”时才后悔不已。其实就像作者所说“百年明日能几何”,一生中其实能有多少个明日呢?最重要的不是明天,而是好好把握现在。

作者简介

钱福(钱鹤滩),生于明英宗天顺五年,卒于明孝宗弘治十七年,终年四十四岁。自幼天资聪敏,才思过人,七岁即能作文。少年时即为名秀才,与同县顾清、沈悦齐名,人称“三杰”。曾游小赤壁,对客放歌:“六丁拔出天地骨,一柱镇压东江东。”那时的人都认为这是奇句。

成化二十二年(1486)举人。弘治三年(1490)进士第一名及第(状元),廷对策三千余言,词理精当,不用草稿。任职翰林院修撰,更致力于诗文,雄视当世;才高气奇,数千言立就,词锋所向,无人可与抗衡。又工八股文,王夫之称与王鏊齐名,曰“钱王两大家”。性坦率,喜饮酒,每饮至醉,往往言语伤人,因而不为同列所喜,致招谤议。弘治六年(1493)任会试同考。后即托病告归,不再出仕。

诗文有名一时,四方求者极众,常于宴席上一面应酬宾客,谈笑风生;一面对客挥毫,众得所请而去。对松江知府刘琬落落不加礼,刘琬怀恨于心。后刘琬被人诬告,钱福闻讯后,急至吴门(今苏州),为刘琬辩白,因得缓解。刘琬深为感激,欲求亲近,而钱福一如既往,并不加以理会。钱福去世,刘琬哭祭,出资造墓,请沈悦写行状,顾清写传记。

他著有《鹤滩集》(6卷附《鹤滩遗文》1卷)、《尚书丛说》等。辑有《唐宋名贤历代确论》(10卷)传世。