在平平淡淡的日常中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。那么你有真正了解过古诗吗？
一、 情境导入。
中国几千年的慢慢历史长河中，每一个朝代都会有战争的刀光剑影，刚刚同学们看了硝烟弥漫的古战场。能说说你们的感受吗？
生1：我体会到了战士们为了国家不顾一切的精神。
生2：我觉得战争是残酷的，但这些军人为了国家的安定，他们宁愿牺牲自己也在所不惜。
这两位同学都说得不错，同学们，这些场景在文学上也留下了它们的印记，描写战争的诗歌在我们中国的诗坛上就像一颗颗璀璨的明珠。今天我们就来学习其中的一首《从军行》。（板书课题）
二、解诗题，知诗人。
1、《从军行》就是从军歌，是乐府诗题，这类诗大多描写边疆军事生活。《从军行》是王昌龄边塞诗的一个总题目，在这个题目下一共有七首小诗，今天我们学习的是其中的第四首。
2、在学习古诗之前，我们先了解一下诗人王昌龄。找学生读一读，谁来说说你从中了解到什么？王昌龄（约公元698-756年），唐代著名边塞诗人。字少伯，京兆长安（今西安）人。中过进士，做过官。擅长写七言绝句，后人誉为“七绝圣手”。他早年曾漫游四方，去过边塞，他的边塞诗用心理描写展现军人爱国立功和思乡怀土的内心世界。世称王龙标，有“诗家夫子王江宁”之称。安史之乱时被杀害。现存诗一百八十一首，作品有《王昌龄集》。（学生回答时老师适当点评，讲解一些写作背景。）
今天学的《从军行》就是他的代表作之一，虽然他没有参加过战争，但他在边塞生活很多年，他与战士们情同手足，所以他写出许多流传千古的边塞诗。
三、整体通读。
1、请同学们认真听朗读，然后小声跟着读。
2、我们读古诗，不仅要读得正确、流利，而且要注意停顿，读出节奏美。自由读古诗。（课件出示标有停顿的诗句）
3、学生齐读古诗，同桌合作读，男女生对读，师生对读。
四、理解诗意，体会诗情。
1、同学们虽然这首诗离我们已经很久远了，但我们通过读，想，悟也会知道这首诗的意思情感，请同学们再读读这首诗，通过同桌交流，结合课文的注释了解诗的意思。
（青海湖上空的乌云把祁连大雪山都遮暗了。驻守边疆孤城的战士，向西遥望就是玉门关。将士们在沙漠中身经百战，连铁甲战衣都磨破了。他们下定决心，不打败入侵的敌人誓死不回家。）
2、课件出示第一句描绘图景，请同学们结合图画，再读读这句诗，在读这句诗的时候你想到了什么？（青海、雪山）青海湖本是碧波荡漾，美丽宁静的。（课件出示青海湖图片）雪山指祁连山，它海拔四千至五千米，终年积雪，银光闪耀，异常壮丽。这一青一白两道风景，本应带给我们纯洁的美感，可为什么作者用了一个“暗”字呢？板书“暗”。（风云变幻，转眼间长云翻滚，高原气候变幻大，气候恶劣，黄沙漫天，地理环境差，还有战事不断，连年的烽火，四起的。硝烟，也遮暗了雪山。）给人以沉重压抑之感，请同学们带着这样的心
情读读这句诗。
3、让我们随着诗人来看看第二句，当你读这句诗时脑海里出现什么画面？（孤城 遥望）这句诗中哪个字更能打动你的心扉？（孤）板书“孤”，（课件出示画面）假如你身在这样的环境中，你会怎么想呢？（特别想家）是啊！大漠荒凉，只有呼啸的狂风和漫天的黄沙相伴，守边的将士怎能不思念家乡，思念亲人，所以眼前的景物让他们感到——
茫茫的大漠，无边的戈壁，人迹罕至，前有劲敌，后无援军，城中的将士可谓是孤军奋战，怎能不倍感孤独，正是——
4、小结：诗人移情入境，用“暗”和“孤”向我们展示一幅孤寂、荒凉的画面，让我们感受到边塞气候的——恶劣，环境的——艰苦，将士对家人的——思念。
5、尽管环境这样恶劣，乡情这样深切，守边将士又是怎样做的呢——黄沙百战穿金甲。读到这句诗你想到了什么？（课件出示第三句图景） “黄沙”形象点出边塞战场的特征，从哪儿可以看出来战事很频繁？——“百战”是指打了一百次吗？不是，在古诗里“百、千、万”都是虚指，表示很多很多。还能从哪个字看出来战事频繁？——“穿”，板书“穿”，在这里穿不是穿衣服袜子的意思，而是——磨破，把铁片做的战衣都磨破了，你觉得是什么磨破了战衣？（敌人的刀剑），可见敌军的强悍，战斗的艰苦，还可能是什么磨破的？（黄沙）长时间在沙漠里摸爬滚打，可看出战事的频繁，战斗时间之长，战斗之艰苦。
6、金甲尽管磨穿，将士们的报国壮志却并没有消磨，而是在连年战争和大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。他们发誓——“不破楼兰终不还”。（课件出示第四句）不打败入侵的敌人，誓死不回家，“终不还”可见他们决心之大。他们为什么不回家呢？（因为他们要保卫国家） 是啊！没有国家哪有小家。刀光剑影，九死一生，将士们为保家卫国付出了惨重的代价，但是没有什么能撼动他们的铮铮誓言，他们发誓——
豪壮的誓言中你感受到将士们一颗什么样的心？（报国的忠心）
7、可是将士们啊！你的家人�
1、正是有了这千里黄沙下的累累忠骨，才有了我们现在幸福安定的生活。此时此刻你想对驻守边疆的将士们说些什么？
2、短短28个字，让我们领略了绵延千里的边塞风光，更让我们感受到了边关将士奋勇杀敌，舍身报国的积极进取精神。这就是王昌龄留给我们的边塞诗，它激励着世代中华儿女保家卫国的豪情。让我们随着《精忠报国》的音乐，再次朗诵这首诗吧！
3、最后请同学们欣赏王昌龄的《出塞》和王翰的《凉州词》。
1、抓住重点字词，结合画面引导学生理解诗意。
2、体会作者的思想感情，感受将士们的忠心报国的豪情。
唐代崔融：“王勃文章宏逸，有绝尘之迹，固非常流所及。炯与照邻可以企之，盈川之言信矣。”
唐代张说：“杨盈川文思如悬河注水，酌之不竭，既优于卢，亦不减王，‘耻居王后’信然，‘愧在卢前’谦也”。
唐代宋之问：“伏道孔门，游刃诸子。精微博识，黄中通理。属词比事，宗经匠史。玉璞金浑，风摇振起。闻人之善，若在诸子。受人之恩，许之以死。惟子坚刚，气凌秋霜。行不苟合，言不苟忘”。
唐代裴行俭：“稍似沉静，应至令长。”
明代诗人张逊业：“炯之赋，词义明畅，若庖丁解牛，自中肯綮，而《浑天》考蕨，更见沉深，推历氏今犹择焉。五言律工致而得明澹之旨，沈、宋肩偕。开元诸人，去其纤丽，盖启之也。诸作差次之。五言古诗，唐人各自成家，备一代制可也；然以汉魏镜之，人人悬绝矣。”
明代胡应麟：“盈川近体，虽神俊输王，而整肃浑雄。究其体裁，实为正始。然长歌遂尔绝响。”
明代徐献忠：“杨生神明内颖，卓起少年，词华秀朗，为时令慕，与子安之徒并称杰子，芝含三秀，风耀四灵，岂不蔚然观美哉！其诗三十卷，不尽传，今传二卷。五言律体，长于他作。”
明代胡震亨：“盈川视王微加澄汰，清骨明姿，居然大雅。”
明代许学夷：“四子才力既大，风气复还，故虽律体未成，绮靡未革，而中多雄伟之语，唐人之气象风格始见。……然析而论之，王与卢、骆绮靡者尚多，杨篇什虽寡，而绮靡者少，短篇则尽成律矣。”
明代丁仪：“（炯）所为诗雄奇奔放，文质兼备，虽未逮卢之古雅、骆之蕴藉，以较子安，实为胜之。‘卢前’‘王后’，宜彼不为屈也。”
清代宋育仁：“古章残佚，不见本原，唯《西陵》一首，苍健立干，有任、范之体。律诗工对，其源盖出阴铿。才气无前，自谓‘耻居王后’，第藻浮于质，时有衰音。”
从军行·其二
李白〔唐代〕
百战沙场碎铁衣，城南已合数重围。
突营射杀呼延将，独领残兵千骑归。
译文及注释
译文
身经沙场百战铁甲早已支离破碎，城池南面被敌人重重包围。
突进营垒，射杀敌军大将，独自率领残兵杀开重围千骑而归。
注释
沙场：胡三省《通鉴注》：“唐人谓沙� "碎铁衣：指身穿的盔甲都支离破碎。
呼延：呼延，是匈奴四姓贵族之一，这里指敌军的一员悍将。
参考资料：完善
1、余恕诚．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：250
2、詹福瑞 等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：226-980
创作背景
盛唐时期，国力强盛，君主锐意进取、卫边拓土。诗人则为伟大的时代精神所感染，用他沉雄悲壮的豪情、谱写了一曲曲雄浑磅礴、瑰丽壮美而又哀婉动人的诗篇。
赏析
这是一首用乐府古题写的边塞诗，其内容已基本失去专写“军旅苦辛”的古义，也无法合乐歌唱，因而，有别于汉魏乐府曲辞中的（从军行》。唐人以“从军行”为诗题，一般来说，旨在标明诗歌题材属“边塞”一类而已。盛唐边塞诗，从总体上看，大多气势磅礴，极富悲壮崇高之美。李白的这首诗就写得辞健气壮，慷慨激昂，有撼人心族的艺术魅力。 首句“百战沙场碎铁衣”，诗人用平直叙起的笔法写出了征战环境之“苦”。“百战”，意谓战事频繁。“碎铁衣”，形容气候恶劣，斗争严酷。其中，“碎”字下得绝妙，颇值玩味。将士的恺甲都已冻碎难着，令人宛见“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”（岑参《白雪歌送武判官归京））的塞外荒寒景象。此外，唐军将士因长期作战，来不及休整，给养十分困难的情形，也可由此一“碎”字思而得之。
李白
李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。
作者：王昌龄
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
结合画面加深对古诗的理解。
知识与技能：有感情地朗读、背诵课文，理解古诗大意。
前两句写边报传来，激起了志士的爱国热情。诗人并不直接说明军情紧急，却说“烽火照西京”，通过“烽火”这一形象化的景物，把军情的紧急表现出来了。一个“照”字渲染了紧张气氛。用夸张的手法写外患严重，情势危急，生动传神的把战事紧急的军情传递给读者，并引出下文。“心中自不平”，是由烽火而引起的，国家兴亡，匹夫有责，他不愿再把青春年华消磨在笔砚之间。一个“自”字，表现了书生那种由衷的爱国激情，写出了人物的精神境界。首二句交待了整个事件展开的背景。第三句“牙璋辞凤阙”，描写军队辞京出师的情景。“牙璋”是皇帝调兵的符信，分凹凸两块，分别掌握在皇帝和主将手中。“凤阙”是皇宫的代称。这里，诗人用“牙璋”、“凤阙”两词，显得典雅、稳重，既说明出征将士怀有崇高的使命，又显示出师场面的隆重和庄严。第四句“铁骑绕龙城”，显然唐军已经神速地到达前线，并把敌方城堡包围得水泄不通。“铁骑”、“龙城”相对，渲染出龙争虎斗的战争气氛。一个“绕”字，又形象地写出了唐军包围敌人的军事态势。五六两句开始写战斗，诗人却没有从正面着笔，而是通过景物描写进行烘托。“雪暗凋旗画，风多杂鼓声”，前句从人的视觉出发：大雪弥漫，遮天蔽日，使军旗上的彩画都显得黯然失色；后句从人的听觉出发：狂风呼啸，与雄壮的进军鼓声交织在一起。两句诗，有声有色，各臻其妙。诗人别具机抒，以象征军队的“旗”和“鼓”，表现出征将士冒雪同敌人搏斗的坚强无畏精神和在战鼓声激励下奋勇杀敌的悲壮激烈场面。诗的最后两句：“宁为百夫长，胜作一书生。”直接抒发从戎书生保边卫国的壮志豪情。艰苦激烈的战斗，更增添了他对这种不平凡的生活的热爱，宁愿做个下级军官驰骋沙场，为保卫边疆而战，也不愿作置身书斋的书生。表达了诗人忠贞的报国之心。
王昌龄从军行赏析教案
从军行
暗 孤 穿 不破楼兰终不还
《从军行》是唐代诗人杨炯的代表作，借用古乐府曲调名为题目，实际为一首五律，反映从军的辛苦。全诗写士子从戎，征战边庭的过程和心情，从而表达了国家有事、匹夫有责的使命感和建功立业的豪迈情怀。
初唐上官体所代表的宫廷诗风在唐高宗显庆年间（656-661）、龙朔年间（661-663）达到鼎盛。上官体之风气过分关注声律对偶，讲所谓“六对”、“八对”，忽视了诗歌本质。杨炯虽出身寒门，但才华横溢，性气豪纵，怀才不遇而轻视权贵。因此，他与上官仪为首的宫体诗派有着分明的界线，歌咏的是自我遭际与心声，抒发的是自己真情的自我流露，与之歌咏大唐气象大异其趣，形成鲜明对照，他冲破了上官体流风，开拓了新的诗风。
初唐四杰以革除诗坛浮靡之 杨炯也不例外。如《送梓州周司功》呈现出作者在送别友人后夜望西南，担心蜀路艰险，何时才能再相见的场景，感情真挚；如在渴慕功业的心态下写的《从军行》可谓杨炯诗作中的上乘佳作，此诗笔力雄劲，感情豪放率直；杨炯还有一组三峡诗，状景抒情也较真实自然，且托物明怀，借史抒志，含意比较深刻，亦是挣脱宫体诗束缚的佳作。杨炯的送别诗中，没有雍容华贵、闲适自足的情趣宫体式，而是总是渗杂着自己郁郁孤寂的身影及奋发向上的激情，大多写得质朴真切，颇有真情实感，如《夜送赵纵》，全诗语言洗炼、质朴，用典贴切。杨炯是四杰中以五律见长的诗人，他的《从军行》，无论从平仄声律、文字对偶以及起结作法等方而来说，都是成热的五言诗。其现存的14首五言律诗，完全符合近体的粘式律，是一种有意的追求，廓清了齐梁以来绮媚华靡之风，促成了五言律诗的定型。
《从军行》
年代: 唐 作者: 李白
百战沙场碎铁衣，城南已合数重围。
突营射杀呼延将，独领残兵千骑归。
作品赏析
这首诗以短短四句，刻画了一位无比英勇的将军形象。首句写将军过去的戎马生涯。伴随他出征的铁甲都已碎了，留下了累累的刀瘢箭痕，以见他征战时间之长和所经历的战斗之严酷。这句虽是从铁衣着笔，却等于从总的方面对诗中的主人公作了最简要的交待。有了这一句作垫，紧接着写他面临一场新的严酷考验──“城南已合数重围”。战争在塞外进行，城南是退路。但连城南也被敌人设下了重围，全军已陷入可能彻底覆没的绝境。写被围虽只此一句，但却如千钧一发，使人为之悬心吊胆。
“突营射杀呼延将，独领残兵千骑归。”呼延，是匈奴四姓贵族之一，这里指敌军的一员悍将。我方这位身经百战的英雄，正是选中他作为目标，在突营闯阵的时候，首先将他射杀，使敌军陷于慌乱，乘机杀开重围，独领残兵，夺路而出。
诗所要表现的是一位勇武过人的英雄，而所写的战争从全局上看，是一场败仗。但虽败却并不令人丧气，而是败中见出了豪气。“独领残兵千骑归”，“独”字几乎有千斤之力，压倒了敌方的千军万马，给人以顶天立地之感。诗没有对这位将军进行肖像描写，但通过紧张的战斗场景，把英雄的精神与气概表现得异常鲜明而突出，给人留下难忘的印象。将这场惊心动魄的突围战和首句“百战沙场碎铁衣”相对照，让人想到这不过是他“百战沙场”中的一仗。这样，就把刚才这一场突围战，以及英雄的整个战斗历程，渲染得格外威武壮烈，完全传奇化了。诗让人不觉得出现在眼前的是一批残兵败将，而让人感到这些血泊中拚杀出来的英雄凛然可敬。象这样在一首小诗里敢于去写严酷的斗争，甚至敢于去写败仗，而又从败仗中显出豪气，给人以鼓舞，如果不具备象盛唐诗人那种精神气概是写不出的。
作者简介：
李白（701－762），字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人[1]，被后人誉为“诗仙”。汉族，祖籍陇西成纪（今甘肃天水秦安县），出生于碎叶城（当时属唐朝领土，今属吉尔吉斯斯坦），4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝于今安徽境内，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
李白生活在盛唐时期，二十五岁时只身出蜀，开始了广泛漫游生活，南到洞庭湘江，东至越州（会稽郡），寓居在安陆、应山。直到天宝元年（742），李白被召至长安，供奉翰林，后因不能见容于权贵，在京仅两年半，就赐金放还而去，然后由高天师如贵道士授录济南（今山东省济南市）的道观紫极宫。成为一个真正的道士，过着飘荡四方的漫游生活。
后世将李白和杜甫并称“李杜”。他的诗歌总体风格清新俊逸，既反映了时代的繁荣景象，也揭露了统治阶级的荒淫和腐朽，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。
“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关”。青海湖上空，长云弥漫；湖的北面，横亘着绵延千里的隐隐的雪山；越过雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城；再往西，就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷，就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰，一个概括。
为什么特别提及青海与玉门关呢？主要跟当时民族之间战争的态势有关系。唐代西、北方的强敌，一是吐蕃，一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通，一镇兼顾西方、北方两个强敌，主要是防御吐蕃，守护河西走廊。“青海”地区，正是吐蕃与唐军多次作战的场所；而“玉门关”外，则是突厥的势力范围。
因此这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象，而且点出了“孤城”南拒吐蕃，西防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌，正是戍守“孤城”的将士心之所系，宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说，这是将士望中所见，不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情：戍边将士对边防形势的关注，对自己所担负的任务的自豪感、责任感，以及戍边生活的孤寂、艰苦之感，都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。
第三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。“黄沙百战穿金甲”，是概括性非常强的诗句。戍边时间之漫长，战事之频繁，战斗之艰苦，敌军之强悍，边地之荒凉，都于此七字中概括无遗。“百战”是比较抽象的，冠以“黄沙”二字，就突出了西北战场的特征，令人宛见“日暮云沙古战场”的景象；“百战”而至“穿金甲”，更可想见战斗之艰苦激烈，也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮烈牺牲。但是，金甲尽管磨穿，将士的报国壮志却并没有销磨，而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。
“不破楼兰终不还”，就是身经百战的将士豪壮的誓言。上一句把战斗之艰苦，战事之频繁越写得突出，这一句便越显得铿锵有力，掷地有声。一二两句，境界阔大，感情悲壮，含蕴丰富；三四两句之间，显然有转折，二句形成鲜明对照。“黄沙”句尽管写出了战争的艰苦，但整个形象给人的实际感受是雄壮有力，而不是低沉伤感的。
因此末句并非嗟叹归家无日，而是在意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言，盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想特色，就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时，并不回避战争的艰苦，本篇就是一个显例。可以说，三四两句这种不是空洞肤浅的抒情，正需要有一二两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写。典型环境与人物感情高度统一，是王昌龄绝句的一个突出优点，这在本篇中也有明显的体现。全诗表明了将士们驻守边关的宏伟壮志。
青海上空的阴云遮暗了雪山，站在孤城遥望着远方的玉门关。塞外身经百战磨穿了盔和甲，不打败西部的敌人誓不回还。